Folgen Sie den Spuren einer windigen, staubigen Straße inmitten einer zufällig zitierten Ansammlung von Wellblechhütten in Windhoeks Katutura, Okuryangava, entlang der Mount Meru Street, finden Sie regelmäßig eine Gruppe von Freunden, die sich auf ihrer Veranda versammeln. Meriam Haingura, Magda Ndimulene und Drotea Hamunyela leben hier seit Jahren. Meriam stammt ursprünglich aus der Nähe von Nkurenkuru, nordwestlich von Rundu und ist mit ihrem Mann nach Windhoek gezogen, um ihren sieben Kindern eine bessere Zukunft zu sichern. Bald freundete sie sich mit ihren Nachbarn Magda und Drotea an, die beide aus Owambo im Norden Namibias stammen.
2003 lernte eine Holländerin sie kennen. Ihre lebhafte Persönlichkeit und ihre positive Einstellung waren eine willkommene Abwechslung zu ihrer harten Realität, und sie weckte ihr Interesse mit einem Geschäftsvorschlag. Marjan van Heerdt kam mit ihrem Mann an, der bald damit begann, Flugsafaris für Gäste in ganz Namibia anzubieten.
Marjan wollte schon immer in die Befähigung von Frauen investieren, mit dem Nähen von Stoffpuppen zu beginnen und davon ihren Lebensunterhalt zu verdienen. Sie fuhr fort, ein informelles Nähprojekt zusammen mit einer Initiale von acht Frauen zu erstellen. Alle hatten sich in der Mount Meru Street getroffen und begannen gemeinsam zu arbeiten und zu nähen.
Sofort trafen die Realitäten des Lebens an diesem Ort Marjan; Wie näht man ohne Strom? Ihre Kontakte in Europa und in der Stadt führten dazu, dass sie sehr alte, aber klassische Singer-Nähmaschinen erwarb, die mit dem Fuß bedient werden. Jetzt konnte jeder seine Theorie in die Praxis umsetzen und mit dem Ausbessern der Kinderkleidung beginnen!
Aber Marjan hatte ein Konzept aus Europa mitgebracht, das neu für Namibia war. Sie unterrichtete die Frauenschablonen der Waldorfpuppen, wie sie von Rudolf Steiner in seinen pädagogischen Publikationen beschrieben wurden.
Die einfachen Stoffpuppen waren weich und biegsam und bestanden aus braunem Baumwoll-T-Shirt-Material; damals eine Premiere, da afrikanische Kinder ihr Image nicht in Spielwarengeschäften finden konnten.
Die Kleidung wurde aus traditionellen afrikanischen Materialien wie Wachstuch aus Westafrika, mit Damara-Nama bedrucktem Stoff, der ihre Steppkultur widerspiegelt, und manchmal sogar Patches mit Shweshwe-Drucken hergestellt, die in Südafrika von deutschen Missionaren stammen. Derzeit sind die Ondelela-Stoffe, die die Traditionen aus dem Norden Namibias repräsentieren, die lokalen Favoriten.
Die Frauengruppe beherrschte bald die Fähigkeiten und entschied sich für ihren Projektnamen: Matukondjo Dolls, was übersetzt heißt: „Das Leben ist ein Kampf, aber wir kämpfen weiter.“
Meriam Haingura, Magda Ndimulene, Drotea Hamunyela, Alina Lupato, Tusnerde Ndemuweda, Josephina Kauluma begannen zusammen mit zwei inzwischen verstorbenen Damen mit der Produktion einer beeindruckenden Sammlung von Stoffpuppen für alle Altersgruppen und Entwicklungsstufen des Kindes: Die einfache Puppe für die Kleinkinder, die Schwester mit dem Baby auf dem Rücken für diejenigen, die mit ihren flinken Fingern arbeiten und sich an- und ausziehen können, und die Puppe mit Erwachsenen - die berühmte Big Mama, die Zwillingsbabys in ihren Vordertaschen trägt.
Marjan packte daraufhin eine Tüte mit Puppen in das Flugzeug ihres Mannes und forderte ihn auf, einen geeigneten Markt zu finden. Seine Safari an diesem Wochenende sollte am Fish River Canyon in der Canyon Lodge, der Muttergans der Gondwana Collection Namibia, landen. Als er landete, wurde er vom Managementteam empfangen, das zufällig auch aus den Niederlanden stammte. Die Puppen wurden sofort für den Kuriositätenladen aufgesammelt und dann von den Gästen aus dem Flugzeug gekauft!
Ein Markt war geboren, der Marjan dazu verleitete, mit dem Erlös mehr Material zu kaufen, und den Frauen grundlegende Verwaltungsfähigkeiten beibrachte, sodass sie die Kosten kalkulieren und eine Produktionsgebühr zahlen konnten. Seitdem haben sie ihr Sortiment um eine Denim Boy-Puppe sowie eine doppelseitige, kaukasische/afrikanische Puppe erweitert, mit der das Kind mehrere Freunde zum Spielen haben kann. Zu Weihnachten produzieren sie auch namibische Shweshwe-Engel als Baumschmuck.
Jochen van Acken besucht Namibia seit Jahren und unterstützt die Frauen und ihr Projekt mit Hingabe. Er kauft ihre Aktien jährlich und verkauft sie in ihrem Namen auf Märkten in Deutschland und Griechenland. Er bringt den Erlös zurück und ist bei den Frauen sehr beliebt, da sie mit diesen Geldern die Ausbildung ihrer Kinder finanzieren.
Sie beliefern weiterhin ausgewählte Kuriositätenläden der Gondwana Collection Namibia, insbesondere das Etosha Safari Camp und die Namushasha River Lodge, mit ihren Produkten.
Sie besitzen auch einen Laden im Zentrum von Windhoek, der als Out of Katutura bekannt ist Namibia Handwerkszentrum. Mit der Aufnahme ihrer ganz eigenen Collection on The Narrative ist für diese Frauen ein Traum wahr geworden. Mit ihren handgefertigten, perfekt unvollkommenen, aber ehrlichen namibischen Stoffpuppen erreichen sie jetzt ein weltweites Publikum.
Sie danken Marjan van Heerdt für ihren Weitblick und die Liebe zur Schwesternschaft, die Grenzen und Kulturen überschreitet.
Das Projekt Matukondjo Dolls, das weitgehend vom internationalen Tourismus abhängig ist, ist von der weltweiten Reiseunterbrechung betroffen. Die Frauen arbeiten von zu Hause aus und bemühen sich weiterhin sehr, ein Einkommen zu erzielen, um ihre Kinder zur Schule schicken zu können. Nach mehr als einem Jahrzehnt stehen die Frauen und ihr Projekt nun vor einer ungewissen Zukunft. Durch The Narrative können Kunden das Projekt nun direkt durch den Kauf dieser einzigartigen, handgefertigten Puppen unterstützen.
Unterstützen Sie Matukondjo und kaufen Sie das Sortiment ein hier.
Geschrieben von: Sonia Noirfalise
1 Kommentar
Dear Friends
It is so good to read about you all, still making “our” dolls, even in difficult times.
I am so proud of you all and greatfull for the fantastic help of Sonia!
I will always support you, and I will try to find a market in France too!
Keep up the good spirit! Lots of love MJ